CubeX-files |
Кравченко Э.С. « К Творцу или Кто стоит за Предсказателями. Книга вторая » |
Посредники получающие "запредельную информацию" и со-посредники
Работа с максимально полным объёмом "запредельной информации" предопределяет естественное расширение различного рода посредников.
Необходимо подчеркнуть, что вопрос посредничества по рассматриваемой теме весьма сложный и по существу не исследован. Известно лишь, что в отдельных случаях в процессе получения "запредельной информации", кроме основных посредников, принимает участие и другой обслуживающий персонал, причем разной значимости и на разных участках цепочки контакта: Источник – Посредник – Получатель информации, т.е. перед и после посредника.
В основном выделяется четыре основных варианта посредников:
Посредники выбранные непосредственно Источником "запредельной информации", когда этот факт рассматривается как данность. Именно среди них и выделяются Предсказатели ;
Посредники по собственной инициативе, чаще всего это характерно для случаев ВТП и ВТО;
Посредники выбранные со стороны получателей "запредельной информации", чаще всего это имеет место в группах контакта.
Пример – конкретного подхода к выбору посредника-оператора (группы
Александра Глаза): «…необходимо взвешенно оценить профессиональную пригодность человека, который выполняет роль посредника.
Ведь посредник – это и призвание, и специальность. Он, как и разведчик, должен обладать высокой психологической устойчивостью, работать с полной самоотдачей, быть готовым ко всяким экстремальным ситуациям, порою несущим угрозу не только его здоровью, но и жизни.
От него еще требуется преданность интересам человечества, чтобы исключить возможность его <вербовки> другой стороной, а это всегда чревато последствиями – от дезинформации до диверсии, то есть прямого зомбирования окружающих людей – в этом случае посредник будет добровольно и осознанно играть роль исполнителя и проводника замыслов своих новых <друзей> из Космоса.
Для качественной подготовки как разведчика, так и посредника требуется много сил, времени и специальных знаний.
Мало кто задумывается над тем, что происходит с мозгом посредника, что позволяет ему беспрепятственно принимать поступающую информацию и переводить ее на человеческий язык.
Для неподготовленного мозга эта работа может оказаться непосильной: информация обязательно будет искажаться, а непривычная нагрузка может вывести психику из состояния равновесия, и тогда вместо посредника получится клиент психиатрической лечебницы. Поэтому для настоящей работы просто необходимо знание мозга и правильное его использование.
Кроме того, посредник должен филигранно управлять собственной энергетикой, знать характерные признаки положительных и отрицательных внешних воздействий на его организм и полевую оболочку, уметь перемещать своего информационно-энергетического двойника в пространстве-времени, владеть различными видами защиты и нападения, а также обладать еще множеством умений и навыков.
Другой существенный момент – посредник должен знать предмет разговора, хотя бы основные термины. Исключения составляют те случаи, когда его словарный запас, и арсенал памяти не используются, то есть человек может ретранслировать информацию в совершенно незнакомых ему выражениях, формулах и понятиях. Но это особый, редко достигаемый уровень Контакта, поэтому рассчитывать на подобное не стоит.
Чаще всего конечный результат зависит от интеллектуального потенциала посредника и разработчика темы. Ведь недаром говорится, что правильно поставленный вопрос уже содержит половину ответа.»
Космоэнергоспецоператоры, тоже посоедники-операторы, но работающие обычно группами. Данный вариант характерен для госструктур.
Для всего разнообразия посредников особую роль играет уровень этического и духовного развития.
Под со-посредником понимается человек, который согласно служебному положению или по установленной традиции получающий "запредельную информацию" непосредственно от посредника или группы посредников-операторов во время сеанса или сразу после него и имеющий возможность сделать её достоянием общественности.
Предсказатель. Дар предсказателя – это многократно подтвержденная практикой способность человека мысленно воспринимать извне достоверную информацию о будущем, т. е. информацию, которая в последствии подтверждается реальными событиями. Дар дается, как правило, не зависимо от желания человека. В ряде ситуаций дар передается по наследству. Дар ни что-то неизменное, а способность человека, которая поддается развитию, совершенствованию. Причем, развитие и совершенствование дара может осуществляться, как по инициативе извне (например, в случае Ванги) , так и по инициативе самих обладателей дара (примеры: Нострадамуса, Калиостро, Мессинга и др.). Часто, у предсказателей, в дополнение к пророческому дару, могут отмечаться, в различной совокупности - дар исцелений, дар внушения, дар говорения на иностранных языках, дар толкования, дар чудотворений и другие.
О конкретных предсказателях в достаточном объеме дано в первой книге, здесь же мы выделим тему эпидемий пророчествования, поскольку она однозначно указывает на то, что пророчествование и сопутствующие ему явления не суть особенностей отдельного конкретного человека, а суть существования, пока еще неизвестных сил в природе.
"History du Merveilleux dans les Temps Modernes" – труд издан автором, ученым доктором Фигюйером, примерно 1860 г.
Его обсуждение охватывает исторические эпидемии пророчествования Севенны, Камисарды, янсенистов, аббата Париса, а также другие эпидемии.
“… начнем с "трясунов" Севенны, с эпидемии, поразительные феномены которой происходили во второй половине 1700 г. Беспощадные меры, примененные французскими католиками, чтобы искоренить дух пророчеств из целого населения местности, являются историческим фактом и не нуждаются, чтобы их здесь повторяли. Однако только тот факт, что горсточка мужчин, женщин и детей, числом не более 2000, могли сопротивляться годами королевским войскам, число которых, вместе с милицией, достигало 60000 человек, одно это уже удивительно само по себе. Все эти чудеса запротоколированы, и procиs verbaux того времени хранятся в архивах Франции доныне. Между прочим, существует официальный доклад, который был послан в Рим свирепым аббатом Чейла, настоятелем Лаваля, в котором он жалуется, что Злой Дух настолько могущественен, что никакие муки, никакие инквизиторские пытки не в состоянии выгнать его из севеннских жителей. Он добавляет, что он клал их руки на горячие уголья, и они даже не были опалены; что он завертывал, человека целиком в вату, намоченную в масле, и поджигал, и что во многих случаях после этого на коже не обнаруживали ни единого волдыря; что стреляли в них ядрами и находили ядра расплющившимися между одеждой и кожей, без малейшего вреда человеку и т. д. и т. д.
Приняв все вышесказанное в качестве основы для своих ученых аргументов, вот что говорит доктор Фигюйер:
"К концу семнадцатого века некая старая дева привезла в Севенну дух пророчеств. Она передает его (?) молодым парням и девушкам, которые, в свою очередь, испаряют его и распространяют в окружающей атмосфере... Дети и женщины становятся наиболее восприимчивыми к заразе. Мужчины, женщины и младенцы под вдохновением говорят не на обычном местном диалекте, но на чистейшем французском — языке в то время совершенно неизвестном в той местности. Дети двенадцати месяцев от роду и даже еще меньше, как мы узнаем из протоколов, которые до этого едва были в состоянии произнести несколько коротеньких слогов, бегло говорили и пророчествовали".
"Восемь тысяч пророков", — говорит Фигюйер, — "были рассеяны по всей стране: посылали за докторами и выдающимися врачами".
Половина медицинских училищ Франции, в том числе факультет Монпелье, поспешили на место происшествия. Состоялись совещания, и сами врачи заявили, что они
"в удивлении и в восхищении от того, что слышат, как молодые девушки и парни, невежественные и неграмотные, произносят речи о предметах, которых они никогда не изучали".
Приговор, произнесенный Фигюйером в адрес своих предательских собратьев по профессии за то, что они так восторгались молодыми пророками, гласил:
"Они сами не понимают, чему были свидетелями".
Многие из этих пророков, вопреки воли тех, кто пытался разрушить эти чары, передавал свой пророческий дух. Значительная часть их была в возрасте между тремя и двенадцатью годами; другие были еще грудными младенцами, и ясно и четко говорили по-французски. Эти беседы, которые часто продолжались по несколько часов, были бы не под силу маленьким ораторам, если бы они находились в своем нормальном состоянии.
"Ну", — спросит читатель, — "каково значение такой серии чудес, раз уж Фигюйер их всех допускает в своей книге?" — "Никакого значения нет! Ничего не было", — отвечает он, "кроме эффекта мгновенной экзальтации умственных способностей". Эти явления", — добавляет он, — "наблюдаются при многих мозговых заболеваниях".
"Мгновенная экзальтация, длящаяся много часов в мозгах младенцев в возрасте одного года отроду, еще не отнятых от груди, но уже говорящих на хорошем французском языке прежде, чем выучились произносить хотя бы одно слово на своем местном диалекте! О, удивительный феномен физиологии! Чудо — должно быть имя твое!" — восклицает де Мюссе.
"Доктор Калмейл в своем труде по умственным расстройствам", — замечает Фигюйер, — "когда рассматривает экстатическую теоманию кальвинистов, приходит к заключению, что это заболевание должно быть приписано "просто к истерии, а более тяжелые случаи этого заболевания — к эпилепсии"... Мы скорее склоняемся к мнению", — говорит Фигюйер — "что это была болезнь sui generis, и, чтобы присвоить ей соответствующее имя, мы должны удовлетвориться названием конвульсивные трясуны Севенны".
……….
"Жанна Молэ, девушка лет двадцати, прислонившись к стене спиною приняла на свой живот сотню ударов молотком весом 30 фунтов; удары наносились очень сильным человеком и были так ужасны, что сотрясали стену. Чтобы проверить силу ударов, Монтджерон испытывал их об каменную стену, к которой прислонилась девушка... Он достал один из инструментов янсенистского врачевания, так называемый "GRAND SECOURS". "При двадцать пятом ударе", — пишет он, — "камень, по которому я ударил и который уже был расшатан предыдущими ударами, вдруг высвободился и вывалился по другую сторону стены, оставив отверстие больше полу-фута размером". Когда удары с силою наносились по железному бураву, приставленному к животу трясуньи (которая всего лишь слабая женщина), "казалось", — говорит Монтджерон, — "что бурав проникнет до спины, порвав все внутренности, вследствие сильных ударов". "Но ничего подобного не происходит, наоборот, трясунья с выражением совершенного восторга на лице выкрикивает: "О, как восхитительно! Как мне хорошо! Сильнее, брат; бей вдвое сильнее, как только можешь!" "Теперь", — продолжает доктор Фигюйер, — "остается только постараться объяснить странный феномен, который мы описали".
В середине девятнадцатого столетия одна из наиболее знаменитых эпидемий одержания вспыхнула в Германии:
"Лица, подвергшиеся психической эпидемии, часами стояли вместе на головах и в таком состоянии правильно описывали отдаленные события, в том числе и такие, которые впоследствии были проверены. Мужчины и женщины невидимою силою поднимались на воздух и там зависали; и даже объединенных усилий членов комитета оказалось недостаточно, чтобы стащить их на землю. Старые женщины взбирались, лезли вверх по перпендикулярной стене высотою в 30 футов с ловкостью диких кошек и т. д. и т. д.
………..
Аббат Парис — янсенист, умерший в 1727 г. Сразу же после его смерти у его могилы стали происходить наиболее поразительные чудеса. На кладбище с утра до вечера толпился народ. Иезуиты, раздраженные тем, что еретики совершают чудеса исцеления и другие деяния, добились от магистрата приказа закрыть все доступы к могиле аббата. Но несмотря на все противодействия, чудеса продолжали совершаться более двадцати лет. Епископ Дуглас, который специально с этой целью посетил Париж в 1749 г., посетил это место и сообщил, что чудеса по-прежнему продолжаются среди трясунов конвульсионеров. Когда все усилия к их прекращению ни к чему не привели, католическое духовенство было вынуждено признать их реальность, но само отмежевалось, как обычно, Дьяволом. Юм в своих "Философских эссе" говорит:
"Несомненно, никогда одному лицу не приписывалось столько чудес, сколько их совершается, как сообщают, в последнее время во Франции у могилы аббата Париса. Исцеления больных, возвращение слуха глухим и зрения слепым всюду обсуждаются и приписываются воздействию святой гробницы. Но что наиболее удивительно так это то, что достоверность многих чудес устанавливается немедленно тут же на месте, перед лицом выдающихся и заслуживающих полного доверия судей в нашем ученом веке и в самом выдающемся центре просвещения... также иезуиты, несмотря на свою ученость и поддержку магистрата и определенных лиц, враждебных к таким явлениям, не в состоянии ни отрицать этих явлений, ни толком объяснить их... таково свидетельство истории".
Доктор Мидлтон в своем "Свободном исследовании", книге, которую он написал в период, когда манифестации пошли на убыль, то есть приблизительно 19 лет спустя после того, как они впервые появились, заявляет, что свидетельства об этих чудесах не менее достоверны, чем свидетельства о деяниях апостолов.
Феномены, так хорошо засвидетельствованные перед магистратурой, назло католическому духовенству, являются наиболее удивительными в истории. Карре де Монтджерон, член парламента и человек, прославившийся своими связями с янсенистами, тщательно перечисляет их в своем труде. Автор приводит обширные персональные и официальные доказательства правдивости каждого случая. За то, что Монтджерон непочтительно отзывался о римском духовенстве, его бросили в тюрьму Бастилии, но его труд был принят.”
(10, стр. 365 -369).
Экстрасенс – данное понятие возникло сравнительно недавно и относится к человеку имеющему способности к экстрасенсорному восприятию и/или экстрасенсорному воздействию. В частности, выделяются:
Нас будут интересовать экстрасенсы владеющие разнообразным экстрасенсорным восприятием, и в силу этого способные мысленно получать извне достоверную "запредельную информацию" при выполнении роли посредника. Мысленное получение "запредельной информации" может происходить, как ожидаемое – по желанию экстрасенса (при неочевидном, для окружающих, согласии её Источника), так и неожиданно - спонтанно (при явной инициативе самого Источника информации). В то же время, любой экстрасенс даже "самый сильный" не застрахован от получения не достоверной "запредельной информации". Во-первых, это может происходить по воле Источника. Во-вторых, и это наиболее частый вариант, это результат ошибок в интерпретации посредником передаваемой ему информации по “техническим” причинам (особенности ситуации, в которой происходит интерпретация; особенности интерпретатора - его характера, знаний, предрассудков, способностей; особенности интерпретируемой информации, по полноте, форме и многое другое).
Крупномасштабные эксперименты проведенные Принстонской Лабораторией PEAR (Princeton PEAR Lab) доказали, что экстрасенсорное восприятие (ESP) – это реальное, статистически научное явление, поддающееся проверке. Тысячи экспериментов проведенные с множествами предметов, продемонстрировали, что эта форма связи реальна, и что она не ослабляется расстоянием. Это восприятие отличается от любой известной физической силы.
Обычно на способность человека к экстрасенсорному восприятию одни смотрят, как на дар Внешних Сил, а другие считают, что это просто факт обладания свойственный всем людям.
По мере накопления материала приходит понимание, что это всё же дар, которым наделено, от рождения, всё человечество или его большая часть. Однако, открывается и осознается он у разных людей по-разному. Может вообще не открыться или открыться после или в результате несчастного случая в любом возрасте. Наконец, он может быть открыт в течении всей жизни, но остаться – не осознанным. Сила дара или способности у разных людей разные, но в любом случае требуют своего развития. То, что мы имеем дело все-таки с даром, показывает тот факт, что любого человека обладающего этими способностями могут лишить их источники информации, в том числе, "мировое информационное поле". Именно это продемонстрировала практика одного секретного научного института, где обучают общению практически любою человека с "мировым информационным полем" менее чем за две недели. При этом подчеркивается, что "у поля" этическая система гораздо строже земной. Институт уже понес на этом некоторые потери в персонале. Несколько операторов вдруг неожиданно, но бесповоротно потеряли свои способности. А на вопросы их оставшихся коллег пришел ответ, что они пытались совершить "некорректный поступок". Если это так, то "мировое информационное поле" полностью соответствует понятию “Третьего Лица”
Методик развития экстрасенсорных способностей множество они различны по продуктивности, по доступности, по специфике и т.д. Имеются организации, где проводится обучение подобному роду деятельности. Существуют курсы и даже институты соответствующего обучения. В качестве примеров данного направления можно выделить группы боевой экстрасенсорики.
Под экстрасенситивностью подразумевается способность человека сообщать и принимать информацию без помощи своих основных пяти чувств, т.е. это способ общения без применения зрения, слуха, обоняния, вкуса и осязания.
Контактёр, понятие ещё более широкое, чем экстрасенс. Оно, в принципе, распространяется на всех людей. Мы же говорим о случаях его использования в ряде конкретных направлений человеческой деятельности, а не относительно естественных контактов между людьми в пределах социума:
Контактёр (контактант) в уфологии, это люди вступавшие в речевой или мысленный диалог с представителями иных цивилизаций.
Контактёр (медиум) в спиритических сеансах, вызывающий духов, задающий им вопросы и иногда озвучивающий их ответы.
Контактёр (оператор) путешествующий и вступающий в контакт под контролем гипнотизера и без него. Области применения самые различные – от путешествий в космосе до путешествий в кровеносной системе человека.
Контактёр путешествующий или вступающий в контакт в различных пси-состояниях: медитативного, наркотического, ритуального трансов. А, также самогипноза и др.
Так, считается, что контактёрство типа ченнелинг активизирует особые способности нашего подсознания, в результате чего происходят контакты с иной реальностью. Е.Сидоров: "По моему глубокому убеждению, иной разум, иная форма жизни существует сейчас везде в виде невидимых (визуально) энергосущностей и занимает свою нишу среди иерархии живых существ во Вселенной. Так долго ожидаемый контакт давно установлен людьми, т.е. индивидуально, по мере готовности каждого индивидуума. Более того, эти невидимые разумные сущности далеко не всегда проявляют к человеку то, что у нас принято называть гуманизмом... В природе не существует понятий добра и зла. Гуманизм, добро и зло – понятия, привнесенные человеком! Так что сущности из другой реальности, которые так лихо с нами общаются посредством нашего подсознания, а порой захватывая и паразитируя в нашем подсознании, могут быть весьма далеки от наших гуманистических представлений и нести с собой серьезную опасность. На эту огромную опасность общения с невидимыми сущностями указывают практически все пси-контактеры и вероисповедания." Ченнелинг (channeling) происходит от английского слова сhаnnеl то есть «канал» и переводится дословно как «прокладывание канала» или «передача по каналу». Поэтому, Ченнелингом называется организация устойчивого канала связи между человеком и некоторыми сущностями.
Несмотря на то, что ченнелинг лишь формально является характерным признаком «нью эйдж» любопытно обратить внимание на следующее сообщение в ЭКОРУСЬ (english version):
«Здравствуйте, дорогие Мастера!
Сейчас обратим внимание на ситуацию, складывающуюся на сегодняшний день в области ченнелинга и я, Маслова Вера, координатор Сети Света в Америке и секретарь Общества Трансформации и Просветления при ООН, еще раз обращаю ваше внимание на осторожность и ответственность при знакомстве как с ченнелинговой информацией, так и с "каналами".
Я получаю много писем с ченнегинговыми материалами и вопросами прокомментировать материал того или другого контактера, – и вынуждена констатировать что большинство из этих контактов являются лже-каналами, они не только вампирят энергию как у самих контактеров, так и у их последователей, но и подселяются в их ауры, вызывая многочисленные и разнообразные проблемы со здоровьем и в жизни, передают лживую, искаженную информацию.»
Космоэнергоспецоператор, пока ещё необычный псиспециалист или военный экстрасенс получивший соответствующее образование на засекреченном соответствующем спецотделении военной академии. Ими становятся люди с неординарными экстрасенсорными способностями, получившие, в ходе обучения, максимально возможное развитие этих и других способностей. В настоящее время, для данной цели разработаны, на научной основе, как утверждается этими учереждениями, вполне эффективные методики.
Группа Контакта, понятие, по существу, ещё только формирующееся. Обозначает группу людей получающую "запредельную информацию" доступным ей образом:
1. Группы Контакта с активно участвующими в их работе экстрасенсами, которые, как правило, и являлись основными организаторами групп;
2. Группы Контакта, использующие экстрасенсов, которые организационно могут и не входить в группу;
3. Группы Контакта использующие гипнотический метод выхода на контакт посредника – оператора;
4. Группы Контакта при ВТП или ВТО;
5. Группы Контакта, в образовании которых определяющим была инициатива нетрадиционных источников информации, по утверждению членов группы;
6. Группы Контакта использующие инструментальную транскоммуникацию;
7. Группы боевой экстрасенсорики.
Во всех группах, в той или иной мере, активное участие могут принимать люди обладающие способностями ВТП.
ОПЫТ ВЫХОДА ИЗ ТЕЛА (OUT-OF-BODY EXPERIENCE). Были проведены эксперименты, которые показали, что, в течение некоторых опытов "выхода из тела", "астральное тело" или центр сознания индивидуума могут быть зафиксированы в отдаленных от тела месторасположениях. Когда индивидуумы "выходят из тела" и сосредотачивают их сознание на каком-нибудь отдаленном месторасположении, там фиксировались физические изменения. Они включают аномальные световые, электрические, магнитные и другие физические силы, которые указывают, что "астральное тело" иногда может иметь и проявлять физически измеряемые свойства.
ТРАНСКОММУНИКАЦИЯ – это коммуникация с собеседниками, которые не могут быть восприняты посредством наших пяти чувств, то есть обитающими в реальностях, находящихся за пределами нашего восприятия.
Под инструментальной транскоммуникацией (ИТК) подразумевается, что сообщения с "другой стороны" будут приняты и/или аккумулированы при помощи технических средств. Для ИТК используются магнитофоны, телевизоры, радио, компьютеры, телефоны и другие технические средства для получения информации в виде голосов, изображений или текстов.
МЕТАКОНТАКТ – имя-термин способа общения российских военных учёных с космическими сущностями (80 стр. 58).
Ребенок Индиго, данная категория посредников, по существу, выделена несколько условно, но подробнее обо всём этом несколько ниже в Части 2 в разделе Дети экстрасенсы и Дети Индиго.
Посредник Инкогнито, по материалам Интернета. Это понятие ещё более условное, поскольку, как мы увидим ниже, включает в себя существенно различающихся между собой источников “запредельной информации“ от лиц внеземного происхождения. Более того, в действительности же может оказаться, что всё, чем мы располагаем в этом плане (см. Части II и III), есть результат подделки, как во вне, так и в пределах Земли – широкого диапазона мошенников: от умельцев и шутников одиночек до серьёзных организаций различного плана.
Окончательные определения по представленным категориям посредников, я думаю, будут у нас складываться постепенно по ходу книги.
Первоначальное же отнесение конкретной личности к одной из перечисленных только что категорий в данной книге будет, в основном, определяться тем, в каком качестве личность была представлена в использованном нами материале. В случае отступления от этого правила, будут даны пояснения.
Кравченко Э.С. « К Творцу или Кто стоит за Предсказателями. Книга вторая » |